仁言任语- 立春时分 谒黄河拜炎黄二帝

每日新讯网  任亚军

一2026年2月4日

立春竭黄河

         昨夜的残寒，尚在窗棂上凝着最后一层薄薄的霜纹。我推窗的刹那——四点零一分，立春的初息如约而至。那不是风，倒像是天地屏息后一声悠长的、温润的叹息，拂过面颊，一丝熟悉的、微凉的清甜。这气息似有若无，却像一把柔软的钥匙，刹那间旋开了蜷缩一冬的魂灵。被窝里淤积的沉黯与稔滞，此刻显得如此不可忍受。我只想投身到那正在苏醒的、广阔的光明里去。

立春敲响2026年辉煌的钟

        六点，东方的云脚刚染上些微酡红，我便唤起尚在蒙眬中的扬峰弟。他见我一身利落装束，眼中睡意顿消，化为讶异与了然。无需多言，“踏春去”三个字，便点燃了共同的默契。车轮碾过清寂的街道，朝着那片亘古的奔流——我们精神的乳母，黄河而去。

拜谒黄河之母

      我要去朝拜的，不只一道水。那是一脉贯穿脊梁的血温，一个民族匍匐又挺起的浩瀚史诗。我想象过无数遍，那位曾坐在此处的巨人，如何将目光沉入浑黄的波涛。他看到的，或许不只是水，更是这母亲身上重叠的伤痕与不屈的秉性。她从莽原挟沙而下，每一粒泥沙都沉甸甸的，是艰辛，也是创造大地的骨血；她屡经溃决与改道，那伤痕里长出的，却是更广阔的平原。她以淤塞成就丰饶，用自身的“重”与“浊”，反哺出亿万亩青翠的生机。这是一种何等悲壮又雄浑的“尽职尽责”！她的爱，从不以清澈甜美为标榜，而是在粗粝的咆哮与沉默的承载中，完成生命的史诗。

拜谒炎黄二帝

      车抵景区，峰弟一声轻唤，将我拉回当下。但梦幻并未退去，只是凝成了眼前可触的庄严。炎黄二帝的巨像，背倚苍穹，默然屹立。他们的目光，仿佛穿越石壁，与脚下汤汤的河水融在一处，一个民族的源代码，便在这无声的凝视中奔腾不息。我走向水边，俯身细察，枯草的根部已迸出针尖似的、不容置疑的绿意。岸柳的柔条上，芽苞饱满如墨点，只待一场暖风，便要挥毫写下满江春色。生的力量，在这里不是轰然巨响，而是于最微末处，坚韧地顶破沉沉负累。

仰望黄河思慧至远

       目光投向河上，新旧两桥并立，宛若时光的隐喻。新桥气象恢弘，车流不息，是天堑化为通途的现代凯歌。不远处，旧桥的桥墩犹自矗立水中，铁轨已逝，只余下混凝土的骨架，如一位功成身退的老者，沉默地守护着奔腾的后裔。它浸在黄河水里，像母亲永不疲倦的臂弯，即便自身已步入垂暮，那守望的姿态里，仍倾注着全部的温度。这爱，早已超越了物质的尺度，是烙印在岁月河床上的本能，是无需回响的、永恒的奉献。

黄河立春留影

      立春的破晓之光，正洒在这一动一静、一新一旧的镜像之上。我忽然彻悟：寒冬的冷，并非只为折磨，它亦是一种严厉的锻造，将意志淬炼得如这古老的河床般坚实。而春的归来，也并非简单的轮回，它是生命在受洗后，一次更加清醒、更加勇毅的出发。

君子爱财取之有道

       黄河水，裹挟着去岁的冰凌与新生的涓流，从容东去。它不言，却已将一切道尽。临别时，我掬起一捧水，凉意直透掌心，但那凉里，分明有一种澎湃的、向上的暖。归途上，心中唯余一句，随着车轮的节奏，反复叩响：

春风吹又生

   人生纵有千重浪，我自从容渡沧溟。春在河声最壮处，破晓之光即吾心。

点评：

      郑州.郦枫酒店206室下午3点这篇《立春时分，谒黄河拜炎黄二帝》是一篇意境深远、文笔精湛的散文诗。作者以立春时节的朝圣之旅为线索，将自然时序、历史血脉与个人哲思融为一体，展现出深厚的文化情怀与文字功力。

一、结构匠心：时空与精神的层递

      从“残寒窗棂”的凌晨觉醒，到与友人驱车踏春；从黄河岸边的凝视沉思，到炎黄巨像前的肃然仰望；最后以掬水顿悟、归途叩心收束——全文依循“出发—抵达—凝视—升华”的脉络，将一次具体的行程转化为精神溯源的仪式。时间（立春四点零一分至破晓）、空间（窗前→路途→黄河→巨像→归途）与精神维度（困顿→苏醒→叩问→彻悟）三重线索交织并进，结构严谨而富有韵律。

二、意象运用：厚重与灵动的交响

      · 黄河不仅是地理河流，更是“贯穿脊梁的血温”“民族史诗”的象征。作者以“浑黄波涛”“挟沙而下”“溃决改道”写其雄浑沧桑，又以“淤塞成就丰饶”赋予其悲壮而创造性的母性形象，突破了对黄河的常规礼赞。

      · 春意被赋予精细的质感：“枯草根部的绿意”“岸柳芽苞如墨点”，这些细微处迸发的生命力，与黄河宏大的“咆哮”形成张力，共同诠释“坚韧顶破沉沉负累”的春之本质。

      · 双桥意象尤见深意：新桥如“现代凯歌”，旧桥如“功成身退的老者”，二者并立构成“时光的隐喻”，既暗合发展中的传承，又譬喻母爱般“超越物质尺度”的永恒守护。

三、语言特色：诗性哲思的交融

      文字兼具古典韵致与现代感性。如“天地屏息后一声悠长的、温润的叹息”“芽苞饱满如墨点，只待一场暖风，便要挥毫写下满江春色”等句，拟人与通感并用，使物象充满灵性；而“民族匍匐又挺起的浩瀚史诗”“生命在受洗后更加勇毅的出发”等表述，则将历史感悟升华为哲学叩问。结尾“春在河声最壮处，破晓之光即吾心”以对仗收束，境界全出。

四、文化内蕴：个体与民族的对话

      拜谒炎黄二帝，不仅是仪式性的瞻仰，更是对“民族源代码”的追寻。作者将自我置于黄河与始祖的凝视中，完成了个体生命与文明根脉的对接。尤其可贵的是，文中未流于空泛歌颂，而是通过“严寒锻造河床”“春非简单轮回”等思辨，赋予传统意象以当代精神——即苦难淬炼后的清醒与勇毅。

      若言可斟酌处：部分段落（如“君子爱财取之有道”小节）的转折稍显跳跃，思绪的流变可再添些过渡；但整体而言，这恰似黄河水势，奔涌中自有其内在逻辑。

      总评：这是一篇充满体温与血性的立春纪行。作者以敏悟之心捕捉天地苏醒的刹那，以深沉之笔勾连起河流、历史与人格的共生。文中流淌的不仅是黄河水，更是对中华精神本源的一次诗意勘探，在“破晓之光”中照见了个体生命与文明长河共振的可能。

编辑：王云